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思•正沙龙:科技知识的普遍性与地方性

发布日期:2014年10月21日 00:00 浏览次数:

 

        2014年10月16日下午2点30,本学期第一次思·正沙龙在会议室A610准时召开,本次沙龙主题为:科技知识的普遍性与地方性——以哈尼族梯田作为重点的研究,由严火其教授主讲。
        严火其教授以其丰富的知识背景并结合专业的哲学思维,言简意赅地指出“科学的东西并非都是普遍的,也有其地方性特色”。他以哈尼族梯田为例,传统哈尼族梯田以水为肥、活水种稻,而在当地政府推广现代种植科学下遭受重创,以此指出传统知识与现代文明的冲突。在此背景下,严老师还进一步从大学教科书中种植水稻的一些“科学”观点与哈尼族种植思维的冲突,如:禁止稻田串灌与哈尼族活水种稻、稻田不能长期淹水与哈尼族梯田四季保水等相矛盾的观点,引申出知识具有地方性特色,现代科学知识不是哈尼人的科学,现代科技作为普遍性知识具有虚幻性。在说明地方知识和科学知识的冲突后,严老师还从科学知识的普遍性与地方性入手,指出,从起源看,不同传统的科学知识都是地方性知识;不同传统的科学都是对统一自然界的认识,其中正确的部分都把握了自然界的本质和规律,科学知识又具有普遍性特征。在我们所讲的科学知识只是在适应了一定的条件下才表现出普遍性,如果换到其他环境和条件下又不具备此特性了。由此可得出现代科学知识的地方性,现代科技本身也是一种地方性知识,所以现代科学种植知识与哈尼族梯田种植理念矛盾,并不能说明哈尼族水稻种植是不科学的。最后,严老师指出哈尼族地方性知识如寨神崇拜、抵制农药等具有一定的合理性,并指出其合理性原因所在。而作为世界文化遗产,严老师对哈尼族梯现状表现了深深的担忧与关怀。

       在严教授生动活泼的讲解中,我们不仅领略到了到哈尼族梯田所呈现出的人文底蕴,而且对科技知识的认识更加透彻与深刻,在面对地方性知识时,我们在结合自身科学思维方式时,还应该考虑并结合当地传统。本次沙龙在同学们的热烈掌声中落下帷幕。

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